Límite / Serge Latouche.
Tipo de material: TextoSeries Filosofía e historia / fundamentalesDetalles de publicación: Buenos Aires : A. Hidalgo, 2014Edición: 1a edDescripción: 154 pISBN:- 9789871923892
- 21 190
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura topográfica | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
---|---|---|---|---|---|---|
Libro | Biblioteca Manuel Belgrano | T 190 L 55604 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 55604 | ||
Libro | Biblioteca Manuel Belgrano | T 190 L 55605 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 55605 | ||
Libro | Biblioteca Manuel Belgrano | T 190 L 55606 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 55606 |
Bibliografía: p. 139-154.
Exordio. La irreductible arbitrariedad de los límites -- 1. Límites geográficos o territoriales -- 2. Límites políticos -- 3. Límites culturales -- 4. Límites ecológicos -- 5. Límites económicos -- Límites del conocimiento -- Conclusión: la autolimitiación y el ideal del decrecimiento.
Desafiar los límites es el imperativo de nuestros tiempos. Forzar lo posible, superar los hitos. "transgredir" es emblema de dominio porque supone un modelo de desarrollo que ignora todo límite natural, geopolítico, ético, antropológico y simbólico, comparando cualquier límite con la idea misma de freno conservador del que es preciso liberarse para abrirse al mercado. La desmesura se ha vuelto precepto. Contra el crecimiento que no respeta límites, Serge Latouche viene elaborando hace años una alternativa basada en el concepto estratégico de límite como sinónimo de contención desde una perspectiva desarrollista. El límite se presenta aquí como un verdadero punto de fuerza. A la arrogancia autodestructiva del universalismo librecambista y a la ubicuidad de sus invariantes culturales –la reducción a mercancía exportable de regímenes políticos, principios jurídicos, gestos, creencias, imaginarios– Latouche contrapone la eco-compatibilidad, las soberanías circunscriptas, las identidades plurales, los vínculos que crean sociedades. Ponerse límites es el gesto que distingue a la civilización de la barbarie.
No hay comentarios en este titulo.